«Мы»: главные герои

В романе Замятина у людей нет имён - только “нумера”, буквенно-цифровые обозначения, - и уже в этом заложена главная тема книги: Единое Государство стремится стереть индивидуальность и превратить каждого человека в винтик общего механизма. Герои “Мы” интересны именно тем, насколько по-разному они реагируют на эту систему - от полного растворения в ней до открытого бунта.

Д-503

Главный герой и рассказчик - строитель космического корабля “Интеграл”, инженер, искренне убеждённый в правоте Единого Государства и в математической красоте его порядка. Роман построен как его личные записи, которые он ведёт для будущих обитателей других планет, желая рассказать им о совершенстве жизни за Зелёной Стеной. Именно через эти записи читатель наблюдает, как рациональный, дисциплинированный человек постепенно теряет внутреннюю цельность: знакомство с женщиной по имени I-330 пробуждает в Д-503 чувства, которые не укладываются ни в одну формулу государственной науки о счастье, - ревность, тревогу, потребность в тайне от других. Д-503 не становится убеждённым революционером - он мечется между старой верой в систему и новым, пугающим его самого опытом свободы, и эта раздвоенность делает его не героем-бунтарём в привычном смысле, а человеком, на котором эксперимент государства над личностью показан изнутри, во всей его болезненности.

I-330

Женщина, которая становится для Д-503 источником и любви, и разрушения привычного мира: она принадлежит к тайной организации МЕФИ, готовящей восстание против Единого Государства, и сближается с главным героем отчасти из расчёта - ей нужен доступ к “Интегралю” для планов заговорщиков. При этом её чувства к Д-503 нельзя свести только к расчёту: она искренне пытается показать ему другую сторону жизни - ревность, риск, непредсказуемость, всё то, что математически выверенное общество давно исключило из обихода. I-330 держится смело и иронично там, где остальные нумера привычно послушны, и именно её пример впервые заставляет Д-503 усомниться в том, что счастье и свобода - взаимоисключающие понятия, как учит государственная идеология. После провала восстания I-330 подвергают пытке в Газовом Колоколе, но она не выдаёт своих убеждений даже под мучениями.

О-90

Простая, добрая женщина, официально закреплённая за Д-503 в качестве регулярной партнёрши по интимным дням, - в отличие от I-330, она никогда не подвергает сомнению устройство Единого Государства и живёт в рамках дозволенного. Её трагедия в другом: она искренне хочет ребёнка от Д-503, хотя по государственным меркам не подходит для этого по росту, и рождение детей вне утверждённого порядка карается смертью. Ради материнства О-90 идёт на риск, о котором прежде не могла и помыслить, - через помощь I-330 она бежит за Зелёную Стену, к людям, живущим вне системы, чтобы выносить и родить ребёнка вопреки всем правилам. О-90 показывает, что тяга к обычному человеческому чувству - материнской любви - может пробудить решимость даже в самом покорном и нереволюционном человеке.

R-13

Поэт и давний приятель Д-503, чья профессия в Едином Государстве превращена в служебную функцию: R-13 сочиняет стихи по случаю казней и государственных праздников, ставя талант на службу системе. При этом он не лишён живого чувства - он тоже влюблён в О-90 и тяжело переживает её привязанность к Д-503, а к финалу романа оказывается втянут в заговор МЕФИ куда глубже, чем можно было ожидать от благополучного государственного поэта. Его судьба показывает, что даже те, кто как будто нашёл своё место в системе, могут оказаться недовольны этим местом сильнее, чем показывают внешне.

Благодетель

Верховный правитель Единого Государства, фигура почти божественная в глазах большинства нумеров: ежегодные выборы Благодетеля проходят единогласно и превращены в ритуал, подтверждающий не столько власть конкретного человека, сколько незыблемость самой системы. Благодетель лично беседует с Д-503 после того, как узнаёт о его сомнениях, и в этом разговоре прямо излагает философию Единого Государства: свобода и счастье несовместимы, а значит, во имя всеобщего счастья свободу необходимо ограничить или вовсе устранить. Эта фигура нужна Замятину не как индивидуальный характер, а как голос самой идеологии - логичной, по-своему убедительной и оттого особенно пугающей.

Ю

Пожилая сотрудница Бюро Хранителей, курирующая Д-503 - формально по долгу службы, но на деле испытывающая к нему собственное, болезненно ревнивое чувство. Ю с подозрением следит за его сближением с I-330 и в решающий момент романа, узнав об истинных масштабах заговора, доносит на обоих в Бюро Хранителей. Замятин не делает её карикатурной злодейкой: её мотив - не столько идейная преданность Единому Государству, сколько ревность и обида покинутой женщины, и именно эта человеческая, а не идеологическая природа предательства делает финал романа более горьким.

S-4711

Один из Хранителей - тайной полиции Единого Государства, - человек с приметной двоякоизогнутой фигурой, который с самого начала романа как будто случайно, но слишком часто оказывается рядом с Д-503 в самые неподходящие моменты. Долгое время неясно, преследует ли он героя как подозреваемого или сам связан с заговором МЕФИ, - Замятин сознательно долго не даёт разгадки. К финалу выясняется, что S-4711 связан с заговорщиками, что показывает: даже внутри карательного аппарата Единого Государства не всё работает так слаженно и однозначно, как убеждает официальная идеология.

Место романа в школьной программе

“Мы” Замятина разбирают в старших классах чаще всего как текст для внеклассного чтения при разговоре о литературе антиутопии - жанре, к которому позже обращались многие западные авторы XX века. На уроке обсуждают, как устройство языка Единого Государства - нумера вместо имён, “мы” вместо “я” - само по себе становится инструментом подавления личности ещё до всякого прямого насилия. В сочинениях часто просят сравнить путь Д-503 с судьбой других героев-бунтарей русской и мировой литературы и объяснить, почему в финале побеждает не бунт, а система, - и остаётся ли это поражение окончательным для всего Единого Государства или касается только одного человека.

Как герои связаны между собой

Все главные связи романа строятся вокруг Д-503 и его разрывающегося сознания: I-330 тянет его к бунту и подлинному чувству, О-90 - к простой человеческой привязанности и материнству, а идеология Благодетеля и государственная наука о счастье - назад, к растворению в системе. R-13 дублирует эту раздвоенность на своём материале: талант, отданный на службу государству, и живая ревность, которая этому государству не подчиняется. В финале государство побеждает - Д-503 подвергают операции по удалению фантазии, после которой он равнодушно наблюдает за пыткой I-330 и выдаёт её без сожаления, - и это поражение главного героя делает роман не историей победившего бунта, а предупреждением о том, как легко система может обратить вспять уже пробудившееся в человеке чувство свободы.