«Гробовщик»: главные герои

Главный герой повести Александра Пушкина «Гробовщик» - московский мастер похоронных дел Адриан Прохоров, человек угрюмый и расчётливый, который переезжает в новый дом и попадает на именины к соседу-немцу, где его ремесло становится поводом для насмешек. Вернувшись домой пьяным и оскорблённым, он в сердцах приглашает к себе всех, кого когда-либо хоронил - и в ту же ночь во сне к нему являются мертвецы. Рядом с Прохоровым в повести действуют его дочери, работник, сосед-сапожник Готлиб Шульц и будочник Юрко, а также сами покойники, пришедшие требовать ответа за нечестную работу гробовщика. Повесть входит в цикл «Повести Белкина» и стоит в нём особняком как единственная история со сверхъестественным сюжетом.

Адриан Прохоров

Адриан Прохоров - гробовщик по ремеслу, мрачный и молчаливый человек, для которого чужая смерть - обычный источник заработка. Повесть начинается с его переезда в новый дом на Никитской улице, куда он перевозит нехитрый скарб и вывеску с изображением похоронных принадлежностей. Профессия наложила отпечаток на весь его характер: он подсчитывает барыши от возможных похорон ещё до того, как человек умер, и без всякого смущения обсуждает вслух, сколько принесёт похороны той или иной небогатой купчихи, лежащей при смерти. Пушкин подчёркивает, что даже переезд на новую квартиру Прохоров воспринимает не как повод для радости, а как хозяйственную заботу, требующую расчёта и учёта расходов.

Ремесло гробовщика в изображении Пушкина - дело обыденное и вполне уважаемое среди московских мещан, но само соседство с чужим горем откладывает на характер героя особый отпечаток: Прохоров давно разучился видеть в смерти что-либо, кроме заказа, и эта привычка настолько въелась в него, что он даже не замечает, насколько цинично звучат его рассуждения для постороннего уха. Именно эта холодная деловая хватка, помноженная на природную угрюмость, делает его лёгкой мишенью для шуток соседей: человек, который открыто торгует смертью, сам напрашивается на колкости, хотя в глубине души куда болезненнее многих воспринимает любое напоминание о своём ремесле.

Переломный момент в повести - именины соседа-сапожника, куда Прохорова приглашают вместе с другими жильцами дома. Там за столом гости поднимают тосты за здоровье присутствующих, и когда очередь доходит до гробовщика, кто-то предлагает выпить за здоровье его клиентов - то есть покойников. Оскорблённый этой шуткой, Прохоров в отместку решает позвать к себе в гости на новоселье всех, кого он когда-либо похоронил, и произносит эти слова скорее с пьяной злостью, чем всерьёз задумываясь о последствиях. Ночью после пьяного застолья ему снится, что мертвецы действительно приходят - в их числе оказывается скелет отставного сержанта гвардии, которому Прохоров когда-то продал сосновый гроб вместо заказанного и оплаченного дубового. Проснувшись в холодном поту, гробовщик с огромным облегчением понимает, что всё пережитое ночью было лишь тяжёлым сном, и утро начинается для него как обычно - с чая, дочерей и привычных хозяйственных забот, будто никакого кошмара и не было вовсе.

Готлиб Шульц и новоселье соседей

Готлиб Шульц - сапожник-немец, живущий по соседству с Прохоровым, человек весёлый и хлебосольный, устраивающий у себя серебряную свадьбу - праздник в честь двадцатипятилетия собственного брака, на который созывает всех соседей без разбора чинов и достатка. Именно на этом торжестве Прохоров сталкивается с насмешками над своим ремеслом: атмосфера общего веселья и добродушных тостов резко контрастирует с мрачной сосредоточенностью гробовщика на смерти и деньгах. Шульц не желает Прохорову зла - шутка про клиентов-покойников звучит скорее как естественная застольная вольность, характерная для немецкой колонии Москвы, изображённой Пушкиным с добродушной иронией, а не как намеренное оскорбление, и в устах любого другого гостя прошла бы незамеченной. Но для угрюмого и обидчивого героя, привыкшего воспринимать любое упоминание своего ремесла болезненно, она становится последней каплей.

Сама сцена немецкого застолья важна для повести ещё и потому, что противопоставляет два уклада жизни: аккуратный, весёлый и по-своему сентиментальный быт ремесленников-иноземцев и угрюмую расчётливость русского гробовщика, для которого праздник соседей - лишь повод выпить лишнего и в итоге навлечь на себя кошмарный сон.

Юрко-будочник

Юрко - будочник финского происхождения, сосед и, по сути, единственный человек, с которым Прохоров поддерживает ровные приятельские отношения, не омрачённые ни насмешками, ни деловым расчётом. Обычно они вместе пьют чай, и в разговоре с ним гробовщик чувствует себя свободнее, чем с остальными соседями, позволяя себе шутки и жалобы на жизнь, которые не решился бы высказать при чужих. Именно Юрко в повести приглашается вместе с гробовщиком на именины к Шульцу, и он же в финале объясняет Прохорову, что тот проспал события минувшего вечера гораздо дольше обычного - деталь, которая подтверждает, что весь ночной кошмар с мертвецами герою только приснился, а не произошёл на самом деле.

Мертвецы, пришедшие в гости

Центральный эпизод повести - ночной кошмар Прохорова, в котором к нему один за другим являются покойники, чьи похороны он когда-то организовывал. Среди гостей называется богатая купчиха Трюхина, чьей скорой смерти гробовщик ждал с нескрываемым интересом ради заработка ещё до праздника у соседа - в его расчётах фигурирует даже примерная сумма будущей выручки с этих похорон. Но самым страшным гостем оказывается скелет отставного сержанта гвардии - того самого клиента, которого Прохоров когда-то обманул, продав дешёвый сосновый гроб вместо оплаченного дубового. Этот скелет с гневом и почти торжественно напоминает гробовщику об обмане, обнажая кости там, где у живого человека было бы лицо, и именно с этого момента сон превращается в настоящий кошмар, от которого герой просыпается в ужасе.

Появление мертвецов в повести работает не как отдельная мистическая линия сама по себе, а как своеобразная расплата совести за профессиональную нечестность и цинизм по отношению к смерти, накопившиеся за долгие годы ремесла. Пушкин не даёт однозначного ответа, было ли видение просто пьяным кошмаром или неким предупреждением герою, но сам факт, что во сне гробовщика вызывает ужас именно обманутый им клиент, а не просто вид мертвецов как таковых, показывает: даже самый прагматичный и равнодушный к чужому горю человек не свободен от чувства вины за конкретный, реальный обман, совершённый им в трезвом уме и ради выгоды.

Примечательно и то, как выстроена сама вереница ночных гостей: чем дальше, тем ближе к Прохорову подходят обиженные им покойники, пока дело не доходит до самого давнего и самого вопиющего случая обмана. Такая последовательность работает как нарастающее напряжение внутри одного короткого эпизода - от смутного узнавания в толпе гостей до прямого, персонального обвинения, брошенного скелетом в лицо гробовщику. Читатель, как и сам герой, не сразу понимает, что каждый из явившихся мертвецов был при жизни обманут своим гробовщиком хотя бы в мелочи, и лишь сцена с сержантом делает эту догадку окончательной.

Дочери и работник Прохорова

У Адриана Прохорова есть две дочери - Акулина и Дарья, упомянутые в повести как часть его домашнего хозяйства, которое он перевозит в новый дом вместе с немногочисленной утварью и вывеской, притом что сборы и переезд занимают у семьи большую часть дня. Заметной самостоятельной роли в сюжете они не играют, но их присутствие подчёркивает, что гробовщик - обычный семейный человек со своими бытовыми заботами, а не отшельник, замкнутый исключительно на своём мрачном ремесле: у него, как и у любого московского мещанина, есть дом, дочери на выданье и повседневные хлопоты, никак не связанные с покойниками. Эта бытовая, почти незаметная линия важна для повести именно контрастом: чем обыденнее и спокойнее выглядит домашний уклад Прохорова днём, тем неожиданнее и страшнее оказывается ночной кошмар, вторгающийся в эту размеренную жизнь. Работница, разбудившая Прохорова утром и сообщившая ему, что он проспал дольше обычного, тоже принадлежит к этому кругу домашних лиц - именно её реплика в финале окончательно проясняет читателю, что весь кошмар был сном, а не явью.

Почему повесть названа по ремеслу, а не по имени героя

Пушкин намеренно называет повесть не именем персонажа, а его профессией, и это не случайная деталь. Для самого Прохорова ремесло гробовщика давно стало не просто способом заработка, а единственной призмой, через которую он смотрит на мир: соседей он оценивает по тому, сколько они проживут и во сколько обойдутся их похороны, переезд воспринимает через призму удобства доставки товара покупателям, а праздник у соседа запоминает прежде всего оскорблением, нанесённым его делу. Название повести как будто говорит читателю: перед нами не столько отдельный человек со своей судьбой, сколько типаж, полностью сросшийся со своим ремеслом, и именно поэтому ночной кошмар с ожившими клиентами бьёт по герою так точно - он атакует не абстрактную совесть, а самое основание его повседневной жизни.

Место повести в цикле «Повести Белкина»

Все пять повестей цикла, включая «Гробовщика», представлены читателю как истории, якобы записанные со слов разных рассказчиков неким Иваном Петровичем Белкиным - вымышленным провинциальным помещиком, интересовавшимся местными преданиями и анекдотами. Этот приём двойного авторства позволяет Пушкину держать дистанцию между собственным голосом и голосом простодушного рассказчика, а также объясняет разностильность повестей цикла: от сентиментальной истории в «Станционном смотрителе» до почти анекдотического сюжета в «Гробовщике». Именно статус условного простонародного анекдота, услышанного Белкиным от знакомого приказчика, оправдывает и внезапный мистический поворот сюжета, и столь же внезапное его бытовое разрешение - читателю с самого начала как будто дают понять, что перед ним не серьёзная драма, а байка, рассказанная за чаем, и удивляться нарочитой простоте развязки не стоит.

Ирония Пушкина и готическая традиция

«Гробовщик» написан во многом как насмешка над модной в то время литературой ужасов, где мертвецы встают из могил всерьёз и несут читателю подлинный мистический трепет. Пушкин выстраивает историю по всем канонам такого жанра - зловещее ремесло героя, пьяная угроза в адрес умерших, ночной кошмар с ожившими скелетами, - а затем одним движением снимает весь мистический пафос: оказывается, что это был просто сон после обильных возлияний, а сам гробовщик наутро преспокойно зовёт дочерей пить чай. Этот приём иронического снижения характерен для всего цикла «Повестей Белкина», где Пушкин последовательно испытывает на прочность расхожие литературные штампы своего времени, подсовывая читателю ожидаемый сюжетный ход и тут же его разрушая бытовой, приземлённой развязкой.

Смысл финального сна гробовщика

Финал повести подчёркнуто снижает мистический пафос: проснувшись, Прохоров узнаёт от собственной работницы, что проспал непривычно долго, зовёт дочерей пить чай и как ни в чём не бывало возвращается к привычной жизни. Пушкин здесь играет с ожиданиями читателя, настроенного на страшную развязку в духе готической прозы, но вместо этого превращает историю в бытовую и почти комическую зарисовку о московском мещанском быте. При этом сама идея расплаты за обман, пусть и явившаяся только во сне, остаётся в повести главным нравственным итогом: угрюмый расчётливый гробовщик хотя бы на одну ночь оказывается лицом к лицу с последствиями собственной нечестности, даже если наутро предпочитает поскорее забыть об этом уроке и вернуться к обычному счёту прибыли и убытков.

Похожая тема столкновения обычного человека с обстоятельствами, которые он не может контролировать, разбирается и в других повестях того же цикла - например, в материале «Станционный смотритель»: анализ произведения, а пересказ сюжета другой повести цикла с похожим бытовым юмором - в статье «Барышня-крестьянка»: краткое содержание.