Книги 9 класса: список с кратким описанием

Девятый класс - это, по сути, курс истории русской литературы в миниатюре: программа ведёт читателя от древнерусской словесности через классицизм и сентиментализм к Пушкину, Лермонтову и Гоголю. Конкретный список у разных учебников слегка отличается, но следующие тексты входят в программу почти повсеместно, а порядок их изучения обычно совпадает с хронологией самой литературы. Собрали их с коротким описанием и ссылкой на подробный пересказ - удобно, если нужно быстро вспомнить сюжет перед уроком или сочинением.

«Слово о полку Игореве»

Памятник древнерусской литературы конца XII века о неудачном походе князя Игоря на половцев в 1185 году. Автор произведения неизвестен, а сам текст - это отправная точка курса: с него в 9 классе принято начинать разговор о том, что такое русская литература до Пушкина и почему она вообще существует. На уроке чаще всего разбирают образ автора - патриота, который прямо осуждает княжеские усобицы, - и знаменитый “Плач Ярославны”, который позже не раз переосмысляли поэты и переводчики. Пересказ: «Слово о полку Игореве».

«Недоросль» Фонвизина

Комедия XVIII века о ленивом и избалованном дворянском сынке Митрофанушке, чьё имя стало нарицательным символом невежества и дурного воспитания. В программе это первый образец классицизма, который читают в 9 классе, - с чёткими типажами-масками, говорящими фамилиями и открытой моралью в финале. На контрасте с ним потом легче разбирать более сложные и неоднозначные характеры у Пушкина и Гоголя. Отдельная тема для разговора на уроке - требование единства места, времени и действия, которому Фонвизин строго следует, и то, как говорящие фамилии героев (Скотинин, Правдин, Стародум) сразу задают моральную оценку персонажу ещё до его первой реплики. Пересказ: «Недоросль».

«Бедная Лиза» Карамзина

Повесть 1792 года, с которой в программе связывают целое литературное направление - сентиментализм. История крестьянки Лизы, обманутой и покинутой дворянином Эрастом, здесь нужна не только как сюжет о любви, но и как пример того, как в русскую литературу впервые пришло сочувствие к простому человеку. Знаменитая фраза “и крестьянки любить умеют” стала формулой целого литературного направления, а сама повесть - первым в программе текстом, где чувства героев важнее их сословного положения. Пересказ: «Бедная Лиза».

«Горе от ума» Грибоедова

Комедия о том, как умный и честный Чацкий возвращается в Москву после долгого отсутствия и оказывается чужим в фамусовском обществе. Пьеса дала русскому языку рекордное число крылатых фраз и стала первым в программе развёрнутым столкновением героя-одиночки с косным окружением - сюжет, который потом будет повторяться у Пушкина, Лермонтова и Гончарова. На уроке обычно разбирают, в чём разница между классицистской формой пьесы (единство места и времени, говорящие фамилии) и её живым, совсем не классицистским языком - именно это сочетание делает “Горе от ума” пограничным произведением между старой и новой драматургией. Пересказ: «Горе от ума».

«Евгений Онегин» Пушкина

Роман в стихах о том, как молодой петербургский денди отверг любовь Татьяны и годы спустя поплатился за это сам. Это центральный текст программы 9 класса - и по объёму разбора, и по числу тем, которые из него вырастают: от «лишнего человека» до устройства дворянского общества начала XIX века. Отдельного разговора заслуживает форма романа - четырнадцатистрочная “онегинская строфа”, которую Пушкин придумал специально для этого текста, и знаменитые лирические отступления, где голос автора звучит наравне с голосами героев. Пересказ: «Евгений Онегин».

«Медный всадник» Пушкина

Короткая поэма о бедном чиновнике Евгении, потерявшем в петербургском наводнении невесту и восставшем против памятника Петру I. В программе она обычно идёт следом за «Онегиным» как ещё одна пушкинская вещь о маленьком человеке, только на этот раз - в открытом конфликте с государственной властью. На уроке спорят, на чьей стороне сам автор: у Пушкина Пётр I показан и как создатель великого города, и как сила, равнодушно ломающая судьбу простого чиновника, и однозначного ответа поэма не даёт. Пересказ: «Медный всадник».

«Герой нашего времени» Лермонтова

Роман о Печорине - офицере, который скучает, играет чужими судьбами и не находит применения своим силам. Для 9 класса это первый большой прозаический роман с психологическим портретом героя, а необычная композиция - события даны не по порядку - обычно становится отдельной темой урока. Печорина в программе часто сравнивают с Онегиным как двумя вариантами одного и того же типа - «лишнего человека», который не находит себе места в обществе. Роман состоит из пяти отдельных повестей, и порядок их следования в книге не совпадает с хронологией событий - на уроке разбирают, зачем Лермонтову понадобилось так перетасовать историю Печорина и как это влияет на то, каким читатель видит героя. Пересказ: «Герой нашего времени».

«Мёртвые души» Гоголя

Поэма в прозе о чиновнике Чичикове, который объезжает провинциальных помещиков, скупая умерших крестьян, ещё числящихся живыми по документам. Программа завершает 9 класс именно этой вещью - галереей помещичьих типов и первым большим сатирическим полотном русской прозы, вокруг которого Гоголь задумывал (но не завершил) трилогию наподобие «Божественной комедии». Не случайно Гоголь назвал текст поэмой, а не романом: лирические отступления о России и дороге, разбросанные среди сатирических глав, задают книге совсем другой, не сатирический масштаб. Пересказ: «Мёртвые души».

Сквозные темы курса

Список выше устроен не как случайный набор произведений, а как курс, где каждый следующий текст отвечает предыдущему. Тема «лишнего человека» тянется через весь год: Онегин у Пушкина, Печорин у Лермонтова и отчасти сам Чацкий у Грибоедова - это три попытки показать умного, незаурядного героя, который не находит применения себе в современном ему обществе, и на экзамене эту тройку почти всегда просят сравнить между собой. Вторая сквозная тема - маленький человек: Евгений из «Медного всадника» и, по-своему, чиновники в поэме Гоголя показывают, как государство и общество не замечают отдельной человеческой судьбы. Третья линия - переход от классицизма к реализму: «Недоросль» ещё держится на масках и морали, а «Мёртвые души» уже строятся на узнаваемых, психологически достоверных типах, и разница между этими полюсами хорошо видна, если читать тексты в порядке программы, а не вразнобой.